Древнее ремесло плетения на рыболовных сетях возрождают в Беларуси. Для чего украшали снасти?
В Беларуси возрождают древнее ремесло плетения на рыболовных сетях «перевить». Это особая техника, которая была распространена в речных и озерных краях Витебской области. Такие снасти были своеобразным средством общения рыбаков и даже оберегом от зла, узнал корреспондент «МИР 24» Андрей Зражевский.
На первый взгляд — обычная рыболовная сеть. Такими пользовались веками. Но если присмотреться — ячейки переплетены дополнительной нитью. Здесь каждый узел — не только для прочности. Это знак, символ и послание.
От качества сети зависело пропитание семьи. Пустой улов означал голод. На севере Беларуси простое ремесло превратили в особую традицию — «перевить». Переплетать нити поверх уже готовой сетки, создавая орнамент. Это не вышивка и не кружево, а ритуал. «Вот смотрите: сетка, и на ней, на ткани, три ниточки вырезаются, три оставляются, три вырезаются, три оставляются, и так кругом. Чтобы они не высыпались, их обметывают швом. Получается такая вот сетка, и по ней уже перевить делается. Вверх-вниз», — объяснила народный мастер Татьяна Мисникова.
Чтобы создать узор, мастер проходит дополнительной нитью по диагонали каждой ячейки. Один неверный узел — и геометрия нарушена. Небольшой фрагмент орнамента может занять несколько дней работы. Все держится на точном расчете и одинаковом натяжении нити.
Интересно, что украшенная сеть не становилась декоративной. Ею продолжали ловить рыбу. Орнамент выполнял и другую функцию — защитную. Наши предки верили: узор способен «запутать» злых духов воды. И улов становился больше.
Исследователи народной культуры утверждают, что подобные техники существовали в рыбацких регионах Прибалтики и Русского Севера. Орнамент мог рассказать о семье, мастере, местности. Но в XX веке традиция исчезла. Фабричные капроновые сети вытеснили ручную работу.
«Я знала, как делается мережка, как делается сетка, но такого чуда я еще не видела. Ходила в музей, брала старинные рушники — не просто перевить с настилом, а перевить-штопка. Я не понимала этого. Брала иголочку, старинный рушник и вот так вот по одной штучке раздвигала сетку, узор и смотрела, как идет нитка», — рассказала Татьяна Мисникова.
Ромб — символ земли. Крест — знак защиты. Повторяющийся узор — цикл, бесконечность. Это философия, вплетенная в быт. «Она утратила бытовое назначение, но как декоративное, ценностное назначение, перевить существует, она есть, и это очень интересная техника вышивки», — отметила методист Центра народного творчества Татьяна Давлетшина.
В эпоху пластика и фабричного производства такие вещи кажутся почти архаичными. Но, возможно, именно в этом их сила. В каждом узле — время. В каждой нити — память.
